قالوا له : لم جلست عند الملك ؟
قال : لم يكن مكان غيره .
وكلّ ما يقوله العلاّمة بالعربي كان يترجم المترجم للملك .
قالوا له : لأيّ شئ أخذت نعلك معك ، وهذا ممّا لا يليق بعاقل بل إنسان ؟
قال : خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، فصاحت الحنفية : حاشا وكلاَّ ، متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله ؟ ! بل كان تولَّده بعد المائة من وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وآله .
فقال : فنسيت لعله كان السارق الشافعي .
فصاحت الشافعية وقالوا : كان تولَّد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكان أربع سنين في بطن أمّه ولا يخرج رعاية لحرمة أبي حنيفة ، فلمّا مات خرج وكان نشوؤه في المائتين من وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وآله .
فقال : لعلَّه كان مالك .
فقالت المالكية بمثل ما قالته الحنفية .
فقال : لعلَّه كان أحمد بن حنبل .
فقالوا بمثل ما قالته الشافعية .
فتوجّه العلاّمة إلى الملك ، فقال : أيّها الملك علمت أنّ رؤساء المذاهب الأربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم ، ولا في زمن الصحابة ، فهذه أحد بدعهم أنّهم اختار وأمن مجتهديهم هذه الأربعة ، ولو كان منهم من كان أفضل منهم بمراتب لا يجوّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم .
فقال الملك : ما كان واحد منهم في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله والصحابة ؟ .
فقال الجميع : لا .
فقال العلاّمة : ونحن الشيعة تابعون لأمير المؤمنين عليه السّلام نفس رسول الله صلَّى الله عليه وآله وأخيه وابن عمّه ووصيّه .

58