< فهرس الموضوعات > القبلة :
شرطية القبلة في الصلاة < / فهرس الموضوعات > القبلة هي الكعبة مع القدرة وجهتها مع البعد
الإتمام في مواضع التخيير بلا اشكال ، والله العالم .
( الفصل الثالث : في القبلة ) ولا إشكال في شرطيتها للصلاة في الجملة ، لعموم : « لا صلاة إلاَّ إلى القبلة » [1] ، الشاملة للفريضة والنافلة ، وإنما الكلام في حقيقتها .
( و ) المشهور انها ( هي الكعبة مع القدرة ، وجهتها مع البعد ) ، وربما يومئ إليه ما في خبر الاحتجاج : « فلما أمرنا أن نعبده بالتوجه إلى الكعبة أطعنا ، ثم أمرنا بعبادته بالتوجه نحوها في سائر البلدان . . » [2] .
ويؤيد الأخير أيضا قوله تعالى « فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه ُ » [3] ، ويؤيده شبهة الصف الطويل ، الزائد عن حدود البيت بأضعاف منه ، فلو لم تكن القبلة هي الجهة للبعيد ، للزم بطلان صلاتهم ، كما هو الشأن في القريب إلى الكعبة ، إذ لا يصح من الصف إلاَّ ما كان محاذيا للبيت دون الزائد منه .
بل قد يتوهم تأييد اختلاف القبلة للقريب والبعيد ، بما يستفاد من بعض النصوص من أنّ « الكعبة قبلة أهل المسجد ، والمسجد لأهل الحرم ، والحرم قبلة لسائر البلدان » [4] .
هذا ، ولكن الإنصاف ان شيئا من هذه الوجوه لا يزاحم إطلاق قوله عليه السّلام : « وجعل بيته قياما للناس ، ولا يقبل من أحد توجها إلى غيره » [5] ، إذ الظاهر من الشطر - بمعنى الجانب - : انه مأخوذ في الموضوع بنحو

[1] وسائل الشيعة 3 : 227 باب 9 من أبواب القبلة حديث 2 .
[2] وسائل الشيعة 3 : 219 باب 2 من أبواب القبلة حديث 14 .
[3] البقرة : 139 .
[4] وسائل الشيعة 3 : 220 باب 3 من أبواب القبلة حديث 8 .
[5] وسائل الشيعة 3 : 218 باب 2 من أبواب القبلة حديث 10 .

391