( وتكره الصلاة في الحمّام ) ، وفي النص : « الأرض كلها مسجد إلاَّ الحمّام » [1] ، وفي آخر : تفسير ما لا بأس بالصلاة فيه بالمسلخ [2] ، وذلك شاهد خروجه عنه .
( ووادي ضجنان ، والشقرة ، والبيداء ، وذات الصلاصل ، ) لصحيحة معاوية [3] ، بضميمة رواية أحمد [4] .
( وبين المقابر ) وإليها وعليها ، كما هو المشهور ، للنهي عن كل واحد في نص مخصوص [5] .
وفي بعض النصوص الترخيص فيها بين القبور [6] ، الشامل للصلاة إليها أيضا ، ولعل في شموله اشكالا ، ولكن يكفي له عدم الفصل ، بل وضعف مستنده .
نعم في بعض النصوص ملاحظة بعد عشرة أذرع من الجوانب الأربع [7] ، فالأمر يدور بين تقييد تلك الروايات ، وحمل النهي على الحرمة ، أو الالتزام بمراتب الكراهة ، ولا أقل من تصادم الاحتمالين ، فلا يبقى حجة على الحرمة ، كما لا يخفى .
( وأرض الرمل والسبخة ) ، للنهي عنه في الثانية [8] ، وتعليله جار في الأول أيضا .

[1] وسائل الشيعة 3 : 466 باب 34 من أبواب مكان المصلي حديث 4 .
[2] وسائل الشيعة 3 : 466 باب 34 من أبواب مكان المصلي حديث 1 .
[3] وسائل الشيعة 3 : 450 باب 23 من أبواب مكان المصلي حديث 1 .
[4] وسائل الشيعة 3 : 451 باب 23 من أبواب مكان المصلي حديث 2 .
[5] وسائل الشيعة 3 : 453 باب 25 من أبواب مكان المصلي .
[6] وسائل الشيعة 3 : 453 باب 25 من أبواب مكان المصلي حديث 4 .
[7] وسائل الشيعة 3 : 453 باب 25 من أبواب مكان المصلي حديث 5 .
[8] وسائل الشيعة 3 : 477 باب 20 من أبواب مكان المصلي حديث 2 و 3 .

424