شيخنا العلاّمة : الاقتصار على الحمار فيما ذكر من النص ، وقال : إنّ في المعتبر زيادة البغل [1] .
وأظن إنّ ذلك كلَّه من الاختلال في المتن ، والقدر المتيقن وجود الحمار في النص [2] .
نعم سوق العبارة يقتضي إلحاق ما يشبهه في الجثة به ، وهو أيضا مدرك الأصحاب في إلحاق مطلق الدابة والبقرة به .
ولكن يعارضه نص الثور ومثله الشامل للبقر والفرس والبغال أيضا [3] .
فعلى المختار ، وبناء على التسامح في أدلة السنن ، لا بأس بالإلحاق ، وإلاَّ فغير الحمار يلحق بما لا نص فيه ، وفاقا للروضة في الفرس والبقر [4] ، فليته ألحق البغال بهما أيضا ، لعدم ثبوت رواية التهذيب ، مع خلو غيره عنه ، بعد كون المقام من باب الاختلال في المتن ، كما لا يخفى . ( و ) حينئذ فما في المتن من إلحاق ( البقرة وشبههما ) به محل إشكال ، وقد أشرنا إلى ذلك في حاشية الكتاب . ( ونزح سبعين لموت الإنسان ) مطلقا على المشهور .
والأصل فيه رواية عمّار عن رجل ذبح طيرا فوقع بدمه في البئر ، قال :
« ينزح منها دلاء » [5] ، هذا إذا كان ذكيا فهو هكذا ، وما سوى ذلك مما يقع في البئر فيموت فأكبره الإنسان ، ينزح منها سبعون دلوا .

[1] كتاب الطهارة : 30 .
[2] التهذيب 1 : 235 حديث 679 .
[3] وسائل الشيعة 1 : 131 باب 15 من أبواب الماء المطلق حديث 1 .
[4] الروضة البهية 1 : 36 .
[5] وسائل الشيعة : 1 : 141 باب 21 من أبواب الماء المطلق حديث 2 .

116