ومنها : التعرّض للحقوق . فإذا ابتلي فليصبر [1] . ومنها : أنْ يستأجر الأجيرُ الأوّلُ - مع عدم شرط المباشرة عليه - أجيراً آخرَ بأقلّ ممّا استؤجر به ولم يكن عمل شيئاً [2] . ومنها : أنْ يجعل المؤمن نفسه أو غلامه المؤمن أجيراً لمخالف في الدين من غير شرط المباشرة . وأمّا معها : فإمّا حرام مطلقاً ، أو لخصوص الكافر [3] . ومنها : استكثار الرزق على غيره [4] مع عدم بلوغ حدّ الحسد . ومنها : الاكتساب بالسؤال [5] ، وخصوصاً بالكفّ [6] . ويحرم لبعض الأشخاص ، ومن بعض الأشخاص . ومنها : الاكتساب بالمدح ، وإعطاء المادح ، لقوله ( عليه السلام ) : « احثوا في
[1] نفس المصدر / كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / الباب ( 10 ) من أبواب فعل المعروف / الحديث [3] و [5] و [6] ، ونفس المصدر / كتاب الضمان / الباب ( 7 ) منه / الحديث ( 3 ) . [2] نفس المصدر / كتاب الإجارة / الباب ( 23 ) من أبواب أحكامها / الحدث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و [4] و ( 5 ) و ( 6 ) و ( 7 ) ، والباب ( 20 ) منها / الحديث ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) ( 5 ) . ( 3 ) سيأتي بحث هذه المسألة في الفصل الثاني من المقصد الثاني في بيع العبد المسلم من الكافر وإجارته عليه ورهنه عنده . ( 4 ) نفس المصدر / كتاب الجهاد / الباب ( 35 ) من أبواب جهاد النفس / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) . ( 5 ) نفس المصدر / كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / الباب ( 12 ) من أبواب الأمر والنهي / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) . ولمنافاته للعفّة المأمور بها في أحاديث / الباب ( 22 ) من أبواب جهاد النفس . ( 6 ) نفس المصدر / كتاب الشهادات / الباب ( 35 ) من أبواب الشهادات / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) ، فإن اسقاط شهادته كاشف عن خسّة العمل ومبغوضيته شرعاً .