كان نجساً [ 1 ] . ويشترط في طهارة المتخلّف أن يكون ممّا يؤكل لحمه [ 2 ] على الأحوط ، فالمتخلّف من غير المأكول نجس على الأحوط .
مسألة 1 - العلقة المستحيلة من المنيّ نجسة [ 3 ] ، من إنسان كان أو من غيره ، حتّى العلقة في البيض [ 4 ] . والأحوط الاجتناب عن النقطة من الدم الّذي يوجد في البيض ، لكن إذا كانت في الصفار وعليه جلدة رقيقة لا ينجس معه البياض ، إلاّ إذا تمزّقت الجلدة .
مسألة 2 - المتخلّف في الذبيحة وإن كان طاهراً لكنّه حرام [ 5 ] ،

440