إذا لم يكن معه عين النجاسة ولم يكن متغيّراً [ 1 ] .

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 110 ح 9 من ب 6 من أبواب الماء المطلق . ( 2 ) في دلالته إشكال ، من جهة ظهوره في إصابة الماء الجاري بواسطة نزول المطر ، وهو غير المبحوث عنه ; إلاّ أن يقال في وجهه : إنّه لا دليل على أنّ النجس منجّس لكلّ شيء حتّى المطر ، فلا بد من التتبّع والتأمّل . ( منه قدّس سرّه ) . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 108 ح 1 من ب 6 من أبواب الماء المطلق . ( 4 و 8 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 109 ح 5 و 4 من ب 6 من أبواب الماء المطلق . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 102 ، الباب 3 من أبواب الماء المطلق . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 125 ، الباب 14 وص 117 ، الباب 9 من أبواب الماء المطلق . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 99 ، الباب 1 من أبواب الماء المطلق .

292