نعم ، لا إشكال في حرمته ، سواء غلى بالنار أو بالشمس أو بنفسه [ 1 ] . وإذا ذهب ثلثاه صار حلالاً ، سواء كان بالنار أو بالشمس أو بالهواء [ 2 ] ،

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 17 ص 229 ح 3 من ب 3 من أبواب الأشربة المحرّمة . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 17 ص 223 ح 1 من ب 2 من أبواب الأشربة المحرّمة . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 17 ص 230 ح 2 من ب 5 من أبواب الأشربة المحرّمة . ( 4 ) تقدّم آنفاً .

483