والقول بأنّه يجوز التوضّي به ضعيف جدّاً [ 1 ] .
مسألة 5 - لو أريق أحد الإناءين المشتبهين من حيث النجاسة أو الغصبيّة لا يجوز التوضّي بالآخر [ 2 ] وإن زال العلم الإجماليّ .

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 113 ح 2 من ب 8 من أبواب الماء المطلق .

384