والأولى كونها عقيبها من غير فصل معتد به [1] وإذا أراد فعل بعض الصلوات الموظَّفة في بعض الليالي بعد العشاء جعل الوتيرة خاتمتها [2] .

[1] الوسائل 8 : 166 / أبواب بقية الصلوات المندوبة ب 42 ح 5 .
[2] الوسائل 4 : 94 / أبواب أعداد الفرائض ب 29 ح 1 .

253