( 1 ) الوسائل 4 : 94 / أبواب أعداد الفرائض ب 29 ح 1 . ( 2 ) لا دخل للمنام في صدق البيتوتة ، فان معناها الكون في الليل وإن لم ينم أصلًا . قال في أقرب الموارد [ 1 : 69 ] بات في المكان نزل وقضى الليل فيه ، وفي موضع آخر : أدركه الليل نام أم لم ينم قال ومن قال بات فلان إذا نام فقد أخطأ . ( 3 ) لكن صحيحة معاوية بن عمار صريحة في التعبير عما بعد النصف بالبيتوتة قال ( عليه السلام ) : « وإن خرجت بعد نصف الليل فلا يضرّك أن تبيت في غير منى » الوسائل 14 : 251 / أبواب العود إلى منى ب 1 ح 1 . ومنه يظهر سعة الإطلاق وعدم التحديد بالنصف في صدق المفهوم وإن كان بعض الأحكام مختصاً به .

252