تلف المبيع قبل القبض وتلف العين هنا ، لأنّ المبيع حين بيعه كان مالًا موجوداً قوبل بالعوض ، وأمّا المنفعة في المقام فلم تكن موجودة حين العقد ولا في علم الله إلَّا بمقدار بقاء العين ، وعلى هذا فإذا تصرّف في الأُجرة يكون تصرّفه بالنسبة إلى ما يقابل المتخلَّف فضوليّاً . ومن هذا يظهر أنّ وجه البطلان في صورة التلف كلًا أو بعضاً انكشاف عدم الملكيّة للمعوّض .

( 1 ) الشرائع 2 : 215 .

179