الزوج والمرأة نسخت » [1] .
وعن علي « عليه السلام » قال : « نسخ رمضان كل صوم ، ونسخ المتعة الطلاق والعدة والميراث » [2] .
ونسب القول بأن آية المتعة نسخت بآية الطلاق ، والميراث والعدة بالإضافة إلى علي « عليه السلام » إلى ابن مسعود وإلى سعيد بن المسيب ، ورواه أبو هريرة عن النبي « صلى الله عليه وآله » [3] .

[1] سنن الدارقطني ج 3 ص 260 ، وراجع الإستذكار ج 6 ص 297 ، والجامع لأحكام القرآن ج 5 ص 130 ، والاعتبار في الناسخ والمنسوخ ص 177 ، وتحريم نكاح المتعة ص 47 و 55 و 56 ، والاعتصام بحبل الله المتين ج 3 ص 203 ، وراجع : شرح الموطأ للزرقاني ج 4 ص 48 ، والسنن الكبرى للبيهقي ج 7 ص 207 ، وكنز العمال ج 22 ص 99 ، وراجع التمهيد ج 9 ص 118 .
[2] فتح الباري ج 9 ص 150 .
[3] راجع في ذلك كلاً أو بعضاً : الدر المنثور ج 2 ص 140 ، والمصنف للصنعاني ج 7 ص 501 وص 505 ، وراجع شرح الموطأ للزرقاني ج 4 ص 48 ، وكنز العمال ج 16 ص 328 ط مؤسسة الرسالة ، وسنن البيهقي ج 7 ص 207 ، وفتح الباري ج 9 ص 150 ، ونصب الراية ج 3 ص 180 ، وتحفة الأحوذي ج 4 ص 268 عن الدارقطني ، والتمهيد ج 9 ص 118 ، وراجع : الإستذكار ج 16 ص 297 ، ومجمع الزوايد ج 4 ص 264 ، وراجع : الروض النضير شرح مسند زيد ج 4 ص 213 ، والأم ج 7 ص 174 ، والمغني ج 6 ص 644 ، والآثار لأبي يوسف ص 298 ، ومعرفة السنن والآثار ج 10 ص 141 ، والبناية في شرح الهداية ج 4 ص 100 ، والجامع لأحكام القرآن ج 5 ص 130 ، ونيل الأوطار ج 6 ص 274 عن أبي هريرة ، وكذا في فقه السنة ج 2 ص 45 ورسالة تحريم نكاح المتعة ص 47 عن أبي هريرة . .

202