" والذين تبوؤا الدار والايمان " عطف على المهاجرين ، والمراد بهؤلاء الأنصار الذين تبوؤا دار الهجرة ودار الايمان بحذف المضاف إليه من الأول والمضاف من الثاني أو المراد أخلصوا الايمان كقوله " علفته تبنا وماء باردا [1] " أو سمى المدينة ايمانا لأنه مستقره . إلى قوله " ومن يوق شح نفسه " أي ومن غلب ما أمرته به نفسه وخالف هواه عن استعمال البخل بمعونة الله وتوفيقه " فأولئك هم المفلحون " الظافرون بما أرادوا .

[1] كذا في النسخ ، وهكذا تفسير البيضاوي ص 427 والصحيح من البيت هكذا : علفتها تبنا وماءا باردا * حتى شتت همالة عيناها

215