< فهرس الموضوعات > كراهة الأكل عند صاحب المصيبة < / فهرس الموضوعات > يعذب ببكاء أهله عليه وإنكار عائشة عليه بأنه لا تزر وازرة وزر أخرى و [1] أنه كذب وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
« وقال الصادق عليه السلام ( إلى قوله ) الجاهلية » الظاهر من هذا الخبر كراهة من طعام صنعه أهل المصيبة لا ما بعث إليهم غيرهم كما يظهر من الخبر أيضا « وقال الصادق عليه السلام ليس لأحد أن يحد » أي يترك الزينة والخضاب « أكثر من ثلاثة أيام إلا المرأة » المتوفى عنها زوجها « على زوجها » فإنه يجب عليها الحداد « حتى تنقضي عدتها » « وفي خبر آخر تستحله بضرب إحدى يديها على الأخرى » يجوز أجر النائحة إذا قالت صدقا ولم يدخل عليها الرجال وفي هذا الخبر أنها لما لم تكن من أهل المصيبة وتعمل عملا بضرب إحدى اليدين على الأخرى ، فالأجر في مقابل هذا العمل والظاهر أن الحلية الكاملة بإزائه لا أصلها ، فإنهما لو لم تفعل هذا الفعل لاستحقت الأجرة بما تقول وتبكي النساء ، وسيجئ أحكامها في التجارة مفصلة .

[1] صحيح البخاري ( باب قول النبي ( ص ) يعذب الميت ببعض بكاء أهله ) من باب الجنائز من المجلد الأول - وقول الشارح ره ونقلوا عن ابن عمر الخ نقول وهذا الكلام منقول عن أبيه عمر أيضا ناسبا إلى النبي ( ص ) وفى آخره ( قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعايشة ، فقالت : يرحم الله عمر ، والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه ، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه وقالت حسبكم القرآن ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) انتهى ، ويستفاد من هذا الحديث اللائح منه آثار الصدق ان ابن عمر وأباه كانا وضاعين للحديث والله العالم والآية في الانعام - 164 .

472