الزوج ، وأما غيرها فليحصل لها الزوج « وإن كانت مسنة » ويستحب لها أن لا يترك يدها من الخضاب ولو بالمسح بالحناء ولو كانت مسنة عجوزة والخضاب باليد والرجل لم ينقل من الأئمة صلوات الله عليهم للرجال وقد تقدم والاحتياط أن لا يخضبوا أيديهم وأرجلهم لئلا يتشبهوا بالنساء ومن تشبه بقوم فهو منهم إلا الأظافير بعد النورة فإن غيرها بالحناء لئلا يشبه أظافير الموتى فلا بأس .
« وفيه أربعة عشر خصلة » وفائدة « يطرد الريح من الأذنين ويجلو الغشاء عن البصر ويلين الخياشيم » ولا يحصل لهما اليبوسة « ويطيب النكهة » أي رائحة الفم « ويشد اللثة » بالتخفيف ما حول الأسنان « ويذهب بالضنى » أي الضعف أو بالصنان أي نتن الإبط ، وفي بعض النسخ بالصفار وهو داء في البطن . وفي الكافي الغثيان وهو الخبث والرداءة « ويقل وسوسة الشيطان ( إلى قوله ) منكر ونكير » ولا يسألان « وهو براءة له في قبره » من العذاب .
« وقال الصادق عليه السلام إني لا حلق إلى قوله إلى الطلية » يعني يكون الحلق في كل يوم جمعة مني ، ويكون الاطلاء بالنورة في جمعة وجمعة لا يكون فيها ففي كل

319