المعتبر عند علماء الخاصّة .
ثمّ أتى بالزكاة بعد الصلاة لاقترانها معها في الآيات [1] الكريمة ، وتكرّرها في كلّ سنة بالنسبة إلى الخمس والحجّ ، والخمس والاعتكاف تابعان للزكاة والصوم من وجه ، فناسب ذكرهما معهما ، ثمّ بالصوم لاختصاصه ببعض هذه العلل ، ثمّ بالحجّ لوقوعه في العمر مرّة . وأخّر الجهاد لخلوّ وقتنا منه غالباً . وهكذا قرّر ما يرد عليك من بقيّة أجزاء الكتاب لا زلت موفّقاً لصوب الصواب .

[1] البقرة ( 2 ) : 43 و 110 و 277 النساء ( 4 ) : 162 المائدة ( 5 ) : 12 التوبة ( 9 ) : 5 و 11 و 18 و 71 مريم ( 19 ) : 31 الأنبياء ( 21 ) : 73 الحجّ ( 22 ) : 41 و 78 النور ( 24 ) : 37 و 56 النمل ( 27 ) : 3 لقمان ( 31 ) : 3 الأحزاب ( 33 ) : 33 المجادلة ( 58 ) : 13 المزّمّل ( 73 ) : 20 البيّنة ( 98 ) : 5 .

43