< فهرس الموضوعات > كراهة الكتان والأكمام المبتدأة والكتابة بالسواد وجعل الكافور في سمع الميت وبصره وتجمير الأكفان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في أن كفن المرأة الواجب على زوجها < / فهرس الموضوعات > لُامّة محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله » . [1] وأفضله الأبيض في غير الحِبَرة لقول النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ليس من لباسكم أحسن من البياض فالبسوه وكفّنوا به موتاكم . [2] وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله ألبسوا البياض ، فإنّه أطهر وأطيب ، وكفّنوا فيه موتاكم . [3] ( ويكره الكتّان ) بفتح الكاف لما تقدّم .
ولقول الصادق عليه السّلام في رواية يعقوب بن يزيد : « لا يكفّن الميّت في كتّان » [4] .
( والأكمام المبتدأة ) للقميص ، قاله الجماعة ، وبه خبر [5] مرسل .
واحترز بالمبتدئة عمّا لو كفّن في قميصه فإنّه لا يقطع كمّه ، بل يقطع منه الأزرار خاصّة ، وهو في الرواية [6] المرسلة أيضاً .
( والكتابة بالسواد ) قاله الأصحاب . وكما يكره به فكذا بغيره من الأصباغ غير الأبيض .
( وجعل الكافور في سمعه وبصره ) خلافاً للصدوق [7] حيث استحبّه استناداً إلى رواية [8] معارضة بأصحّ منها وأشهر .
( وتجمير الأكفان ) بالمجمرة ، وهو ما تدخّن به الثياب . وعلى كراهته إجماع علمائنا نقله في المعتبر . [9] ويؤيّده أنّه فعل لم يأمر به الشرع ، فيكون تضييعاً ، ولقول عليّ عليه السّلام : « لا تجمّروا الأكفان ولا تمسّوا موتاكم بالطيب إلا بالكافور ، فإنّ الميّت بمنزلة المُحْرم » . [10] ( وكفن المرأة الواجب على زوجها ) والأصل فيه بعد الإجماع ما رواه السكوني عن الصادق عليه السّلام عن أبيه أن عليّاً عليه السّلام : «

[1] الكافي 3 : 149 / 7 الفقيه 1 : 89 / 414 التهذيب 1 : 434 / 1392 الإستبصار 1 : 210 / 741 .
[2] الكافي 3 : 148 / 3 التهذيب 1 : 434 / 1390 .
[3] الكافي 6 : 445 / 1 و 2 .
[4] التهذيب 1 : 451 / 1465 الاستبصار 1 : 211 / 745 .
[5] التهذيب 1 : 305 / 886 .
[6] التهذيب 1 : 305 / 886 .
[7] الفقيه 1 : 91 .
[8] التهذيب 1 : 307 / 891 الاستبصار 1 : 212 / 749 .
[9] المعتبر 1 : 290 .
[10] الكافي 3 : 147 / 3 التهذيب 1 : 295 / 863 الاستبصار 1 : 209 / 735 .

293