المستنسخة عن الأصل ، وعليها علائم التصحيح والمقابلة ، وعليها حواشٍ : « منه قدّس سرّه » و « كذا بخطَّه قدّس سرّه » . وعلى الورقة الأُولى منها تملَّك بخطَّ ومهر : « شرف الدين محمّد ضياء الدين بن الحسن بن زين الدين من ذرّيّة الشريف الشهيد شمس الدين محمّد بن مكَّي ، المؤرّخة سنة 1157 ه » .
وذكر مفهرس المكتبة : لعلّ النسخة من خطَّ الشهيد نفسه ، من ورقة 49 إلى آخر النسخة غير الصفحة الأخيرة . والظاهر أنّه لم يصب في قوله لأنّ القرائن الموجودة على النسخة لا تدلّ على ادّعائه .
ورمزنا إليها ب « م » .
3 . النسخة المطبوعة على الحجر سنة 1307 ه بالقطع الكبير الرحلي في 400 صفحة مع كتاب منية المريد في أدب المفيد والمستفيد للمصنّف .
ب ) تصحيح النصّ وتقويمه اعتمدنا في تصحيح الكتاب على نسخة الأصل المذكورة آنفاً والتي هي بخطَّ الشهيد وقد استعنّا بالنسختين الأُخريين لتثبيت الصحيح ، وللتأييد في تشخيص الكلمات الغريبة والمبهمة ، وأشرنا أحياناً في الهامش إلى مواضع الاختلاف بين النسخ لأجل الحفاظ على الأمانة وسلامة النصّ وصحّته .
هذا ، وقد ضبطنا الكلمات التي تحتاج إلى الضبط من الأعلام والألفاظ اللغويّة والعبارات الموهمة .
ج ) إرجاع المنقولات إلى المصادر كان المعوّل عليه في تخريج الأحاديث والآثار المنقولة - نصّاً أو مضموناً أو إشارةً المصادر الحديثيّة والجوامع الأصليّة كالكتب الأربعة من طريق الشيعة والصحاح والمسانيد من طريق السنّة .
وقد بذلنا الجهد التامّ للتعرّف على ما أورده المصنّف من الأقوال والآراء والأدلَّة والاعتراضات ، وتخريجها وعَزْوها إلى مصادرها الأصليّة ، ولم نركن إلى المصادر الثانويّة إلا بعد الفحص واليأس من الوصول إلى المصدر الأصلي ولم ترد هذه الحالة إلا نادراً وقد أشرنا إليها .

12