- كبعض أماكن مسجد الكوفة - وبين أن يعتمد عليه في أن هذا المكان هو المكان الفلاني الذي علم أنه يستحب فيه العمل الفلاني . مضافا إلى إمكان أن يقال : إن الاخبار بالموضوع مستلزم للاخبار بالحكم ، بل قد يكون الغرض منه هو الاخبار بثبوت الحكم في هذا الموضوع الخاص .
< فهرس الموضوعات > استلزام الاخبار بالموضوع الاخبار بالحكم < / فهرس الموضوعات > استلزام الاخبار بالموضوع الاخبار بالحكم والحاصل : أن التسامح أقوى .
نعم ، لو ترتب على الخبر المذكور حكم آخر غير الاستحباب لا يترتب عليه ، لما عرفت ، لو ثبت كيفية خاصة للزيارة من القريب بحيث لا يجوز من البعيد فلا يجوز ، لأن الثابت من الرواية استحباب حضور هذا المكان ، لا كون الشخص مدفونا فيه ، وكذا يستحب الصلاة في المكان الذي يقال له : المسجد ، ولا يجب إزالة النجاسة عنه ، ولا يجوز الاعتكاف فيه ، إلى غير ذلك مما هو واضح من المطالب المتقدمة .
< فهرس الموضوعات > الثامن عشر : عدم مزاحمة حرمة التشريع الاستحباب التسامحي < / فهرس الموضوعات > الثامن عشر عدم مزاحمة حرمة التشريع الاستحباب التسامحي قد عرفت أن حرمة التشريع لا يزاحم هذا الاستحباب ، سواء قلنا به من باب الاحتياط أم قلنا به من باب الأخبار ، لأن موضوع التشريع منتف على التقديرين .
لكن هذا في التشريع العام ، وأما التشريع الخاص بأن يحكم الشارع بعدم مشروعية عنوان بالخصوص ، كأن ينفي الصوم في السفر بقوله عليه السلام : ( لا صيام في السفر ) [1] وقوله عليه السلام : ( ليس من البر الصيام في السفر ) [2] ونحو ما دل على

[1] الوسائل 7 : 142 الباب 11 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 1 .
[2] الوسائل 7 : 126 الباب 1 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 11 .

173