تجويز الاضرار مع الاكراه .
وأما الاستدلال بعموم ( الناس مسلطون على أموالهم ) بزعم أن النسبة بينه وبين نفي الاضرار عموم من وجه ، والترجيح مع الأول بالشهرة مع أن المرجع بعد التكافؤ أصالة الإباحة ، فقد عرفت ضعفه ، من حيث حكومة أدلة نفي الضرر على عموم ( الناس مسلطون على أموالهم ) .
والحمد لله أولا وأخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله عليه النبي محمد وآله أجمعين .
وجاء في آخر النسخة المخطوطة ما يلي : هذا آخر كلام المصنف دام ظله العالي وقد فرغ من تحريره تراب الأقدام محمد بن محمد تقي الدرزابي في يوم النوروز الواقع في أوائل العشر الثاني من شهر شوال المكرم من سنة 1280 .

131