در بارهء انسان بگويد ، فقط به اين شرط كه مزاحمتى براى خودكامگى خود محوران روزگار به وجود نياورد .
< فهرس الموضوعات > حقوق بشر از ديدگاه اسلام ماده هفدهم < / فهرس الموضوعات > حقوق بشر از ديدگاه اسلام ماده هفدهم هر انسانى حق بهره بردارى از تابعيت خود را دارد و هيچ كس را نمىتوان از تابعيت خود به طور زور گويانه محروم ساخت .
توضيح : اين ماده كه در مواد حقوق بشر از ديدگاه اسلام در كنفرانس تهران ماده هشتم بود ، در كنفرانس قاهره حذف شده است ، به اين دليل كه تابعيت به معناى معمولى آن ( در دوران ما ) در اسلام وجود ندارد . ما در مادهء بيستم اين اعلاميه ، معناى اسلامى آن را مطابق حق اختيار « محل اقامت » منظور نموديم .
< فهرس الموضوعات > حقوق بشر از ديدگاه غرب ماده پانزدهم < / فهرس الموضوعات > حقوق بشر از ديدگاه غرب ماده پانزدهم 1 - هر كس حق دارد كه داراى تابعيت باشد .
2 - احدى را نمىتوان خود سرانه از تابعيت خود يا از حق تغيير تابعيت محروم كرد .
< فهرس الموضوعات > مشتركات < / فهرس الموضوعات > مشتركات :
هر دو نظام حقوقى ( از ديدگاه اسلام و از ديدگاه غرب ) در اين ماده با دو بندى كه دارد اتفاق نظر دارند . نهايت امر اين كه مقصود از تابعيت ، « اقامت در محلى » باشد .
< فهرس الموضوعات > تفاوتهاى دو نظام حقوق بشر از ديدگاه اسلام و غرب < / فهرس الموضوعات > تفاوتهاى دو نظام حقوق بشر از ديدگاه اسلام و غرب اگر محل اقامت ، كشور غير اسلامى باشد و مخصوصا شخص مسلمان در معرض تأثر از روحيات و اخلاق و اعتقادات غير اسلامى قرار بگيرد ، در صورتى كه ضرورتى اقتضا نكند ، فقه اسلامى اقامت در چنان محلى را جايز نمىداند .

198