13 - ابن أبي شيبة بالسند : ( عن زاذان ، أنّ عليا كان يوتر بثلاث من آخر الليل قاعدا ) [1] .
وروى في كنز العمّال [2] عن ابن أبي شيبة مثله بحذف قوله قاعدا .
14 - وروى في كنز العمال : ( عن عليّ [ عليه السلام ] : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه [ وآله ] يوتر بثلاث ، يقرأ في الأولى بالحمد و « قل هو اللَّه أحد » وفي الثانية بالحمد و « قل هو اللَّه أحد » وفي الثالثة بالحمد و « قل هو اللَّه أحد » و « قل أعوذ بربّ الفلق » و « قل أعوذ بربّ الناس » ) [3] .
وجه الاستدلال بروايات التحديد :
هذا ما وقفنا عليه من روايات النوع الأوّل ، وهي التي تدلّ على تحديد الوتر بثلاث ركعات أكثرها موثّقات ، ومن أحاديث أصحابنا الإماميّة مؤيّدة بروايات قريبة الأسانيد ، رواها غير أصحابنا في مجامعهم الحديثيّة عن أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، وفيها رواية [4] واحدة عن أبي حنيفة ، عن الباقر عليه السلام [5] ، ولم نجد لروايات التحديد ما يعارضها في روايات أصحابنا ، إلَّا رواية واحدة مرسلة مضمرة

[1] المصنّف لابن أبي شيبة : ج 2 ص 295 .
[2] كنز العمّال : حديث 285 ط ق .
[3] كنز العمّال : حديث 285 ط ق .
[4] وفيها رواية واحدة رووها عن زيد عن السجّاد عليه السلام . « منه دام علاه » .
[5] ورواية أخرى نقلها في عمدة القارئ ج 7 ص 4 فقال : ( وروى الطحاوي عن انس قال : الوتر ثلاث ركعات ) - المؤلف .

69