قال : إنّها إلى السبعمائة أقرب [1] .
وفي الدروس - بعد ما عرّفها بما تقدّم من أنّها ما توعّد الله تعالى عليه بخصوصه بالعقاب - قال : وعدّت سبعاً وهي إلى السبعين أقرب [2] .
وفي الذخيرة قال قوم : إنّ الكبائر سبع : الشرك بالله عزّ وجلّ ، وقتل النفس التي حرّم الله ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والزنا ، والفرار من الزحف ، وعقوق الوالدين ، ورووا في ذلك حديثاً عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وقيل : إنّها تسع بزيادة السحر والإلحاد في بيت الله أي الظلم فيه ، ورواه أبو هريرة وزاد عليه أكل الربا ، وروي عن عليّ ( عليه السلام ) زيادة على ذلك شرب الخمر والسرقة ، وزاد بعضهم على السبعة السابقة ثلاثة عشر أُخرى : اللواط والسحر والربا والغيبة واليمين الغموس وشهادة الزور وشرب الخمر واستحلال الكعبة والسرقة ونكث الصفقة والتعرّب بعد الهجرة واليأس من روح الله والأمن من مكر الله ، وقد تزاد أربعة عشر أُخرى أكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما أُهلّ لغير الله به من غير ضرورة والسحت والقمار والبخس في الكيل والوزن ومعونة الظالمين وحبس الحقوق من غير عسر والإسراف والتبذير والخيانة والاشتغال بالملاهي والاصرار على الذنوب ، وقد يعدّ أشياء أُخر كالقيادة والدياثة والغصب والنميمة وقطيعة الرحم وتأخير الصلاة عن وقتها والكذب خصوصاً على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وضرب المسلم بغير حقّ وكتمان الشهادة والسعاية إلى الظالم ومنع الزكاة المفروضة وتأخير الحجّ عن عام الوجوب والظهار والمحاربة لقطع الطريق [3] .
وقال السيد المتبحّر في المصابيح : يستفاد من مجموع الروايات الواردة في تعداد الكبائر والنصوص الواردة في بعض المعاصي بالخصوص بعد إسقاط المكرّرات منها أربعون : 1 - الكفر بالله عزّ وجلّ 2 - إنكار ما أنزل الله تعالى 3 - اليأس من روح الله 4 - الأمن من مكر الله 5 - الكذب على الله وعلى رسوله

[1] الروضة 3 : 129 .
[2] الدروس 2 : 125 .
[3] الذخيرة : 304 .

173