في بلد الشرك ، وعدم ذلك من واحد من الشيعة ، مع ابتلائهم دائما بهذا الأمر ، بل الظاهر أن ذلك من علامة حقيتهم [106] .
وممن تعرض لهذا الموضوع الميرزا القمي قدّس سرّه في جامع الشتات فقال : وأما شعار الإيمان فهو مثل مسح الرجلين والتزام السجود على ما يصح السجود عليه وقول " حي على خير العمل " في الأذان ونحو ذلك .
وما نقل عن الشهيد ( أي وجوب الهجرة لإظهار شعار الإيمان أيضا ) محل إشكال والاعتماد على المستنبطة ، من الهجرة عن بلاد الشرك ضعيف لان الفرق بين الشرك والكفر وبين مخالفة المخالفين ، بيِّن واضح إذ كتابهم واحد ونبيهم واحد وقبلتهم واحدة وكذلك صلاتهم وصومهم وزكاتهم .
وإنما الخلاف في بعض الكيفيات . ويمكن المضي على اعتقاد الولاية ونحوها من الأمور الباطنة بحيث لا يحصل فيه ضرر وكذا الأعمال إلا في مثل غسل الرجلين والتكفير في الصلاة وترك قول " حي على خير العمل " والسجود على ما يصح السجود عليه . ووردت الأخبار في جواز التقيَّة في أمثالها بل والمماشاة معهم والترغيب في حضور جماعتهم والصلاة معهم والحكم بطهارتهم وحل ذبائحهم بل وقولهم عليهم السّلام : إن التقيَّة دينهم ودين آبائهم ، سيّما مع ملاحظة قوله تعالى " إن أكرمكم عند الله أتقاكم "

[106] مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي ج 7 ص 446 .

99