بالجمعة ؛ فإنّها حجّ المساكين » . [1] و عنه صلَّى اللَّه عليه و آله : من غسل و اغتسل و بكَّر و ابتكر و دنا و أنصت و لم يلغ كان له بكلّ خطوة كأجر عبادة سنة صيامها و قيامها . [2] قيل فى تفسيره : غسل مواضع الوضوء ، و اغتسل يعنى جسده ، و بكر فى غسله ، و ابتكر يعنى إلى الجامع . [3] و عنه صلَّى اللَّه عليه و آله : لم تطلع الشمس و لم تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة ، و ما من دابّة إلَّا و هى تفزع من يوم الجمعة إلَّا الثقلين : الإنس و الجنّ ، و على كلّ باب من أبواب المساجد ملكان يكتبان الناس الأوّل فالأوّل فكرجل قدّم بدنة و كرجل قدّم بقرة و كرجل قدّم شاة و كرجل قدّم طيرا و كرجل قدّم بيضة ، فإذا قعد الإمام طويت الصحف . [4] و في حديث آخر نحوه ، و فى آخره : « فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر » . [5] و عنه صلَّى اللَّه عليه و آله : من توضّأ يوم الجمعة و أحسن الوضوء ثمّ أتى الجمعة فدنا و استمع و أنصت غفر له ما بينه و بين الجمعة الأخرى و زيادة ثلاثة أيّام . [6] و عن عليّ عليه السّلام أنّه قال : إذا كان يوم الجمعة خرج أحلاف [7] الشياطين يزيّنون أسواقهم و معهم الرايات ، و تقعد الملائكة على أبواب المساجد فيكتبون الناس على منازلهم حتّى يخرج الإمام ، فمن دنا إلى الإمام و أنصت و استمع و لم يلغ كان له كفلان من الأجر ، و من تباعد عنه فاستمع و أنصت و لم يلغ كان له كفل من الأجر ، و من دنا من الإمام فلغا و لم يستمع كان عليه كفلان من الوزر ، و من قال لصاحبه : « صه » فقد تكلَّم ، و من تكلَّم فلا جمعة له - ثمّ قال عليّ عليه السّلام : - هكذا سمعت نبيّكم صلَّى اللَّه عليه و آله . [8]

[1] تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 236 ، باب العمل فى ليلة الجمعة و يومها .
[2] سنن أبى داود ، ج 1 ، ص 95 ، ح 345 ، باب فى الغسل يوم الجمعة ؛ سنن الترمذى ، ج 2 ، ص 367 - 368 ، ح 496 ، باب ما جاء فى فضل الغسل يوم الجمعة . سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 346 ، ح 1087 ، باب ما جاء فى الغسل يوم الجمعة ؛ الترغيب و الترهيب ، ج 1 ، ص 488 ، [ باب ] الترغيب فى صلاة الجمعة و السعى إليها و ، ح 11
[3] انظر : الترغيب و الترهيب ، ج 1 ، ص 488 - 489
[4] مسند أحمد ، ج 3 ، ص 102 ، ح 7691 ؛ الترغيب و الترهيب ، ج 1 ، ص 491 - 492 ، [ باب ] الترغيب فى صلاة الجمعة و السعى إليها و ، ح 17
[5] سنن أبى داود ، ج 1 ، ص 96 ، ح 351 ، باب فى الغسل يوم الجمعة ؛ سنن الترمذى ، ج 2 ، ص 372 ، ح 499 ، باب ما جاء فى التبكير إلى الجمعة
[6] سنن أبى داود ، ج 1 ، ص 276 ، ح 1050 ، باب فضل الجمعة ؛ سنن الترمذى ، ج 2 ، ص 371 ، ح 498 ، باب ما جاء فى الوضوء يوم الجمعة ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 346 - 347 ، ح 1090 ، باب ما جاء فى الرخصة فى ذلك .
[7] هكذا في النسخ ، و في بعضها : أخلاف بالخاء المعجمة ، و لم ترد في المصدر هذه الكلمة .
[8] الترغيب و الترهيب ، ج 1 ، ص 500 - 501 ، [ باب ] الترغيب في التكبير إلى الجمعة و ، ح 7 .

177