نعم لو توقّف التوصّل إلى حقّه عليها جاز للدافع وإن حرم على الآخذ ( 1 ) .

« 1 » دعائم الإسلام 2 : 532 / 1891 . « 2 » مستند الشيعة 17 : 71 . « 3 » المبسوط 8 : 151 . « 4 » مسالك الأفهام 13 : 422 . « 5 » الروضة البهيّة 3 : 75 .

278