نعم في وقوع الذكاة بالسنّ والظَّفر مع الضرورة إشكال . وان كان عدم الوقوع بهما في حال اتّصالهما بالمحلّ لا يخلو من رجحان والأحوط الاجتناب مع الانفصال أيضا وان كان الوقوع لا يخلو من قرب ( 1 ) .
« 1 » الوسائل / ج 16 - ص 254 - ب 2 - ح 3 . « 2 » الوسائل / ج 16 - ص 254 - ب 2 - ح 4 .