كلمات فقهاء السنّة وأئمّتهم 1 . المدوّنة الكبرى ( رأي مالك بنقل ابن القاسم ) :
قال مالك في وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة ، قال : لا أعرف ذلك في الفريضة ، وكان يكرهه ولكن في النوافل إذا طال القيام فلا بأس . . . . ( 1 ) 2 . ابن قدامة : ظاهر مذهبه ( أي مالك ) الذي عليه أصحابه ، إرسال اليدين ، وروى ذلك عن ابن الزبير والحسن . ( 2 ) 3 . قال القرطبي : اختلف العلماء في وضع اليدين إحداهما على الأُخرى في الصلاة ، فكره ذلك مالك في الفرض وأجازه في النفل ، ورأى قوم أنّ هذا الفعل من سنن الصلاة وهم الجمهور ، والسبب في اختلافهم أنّه قد جاءت آثار ثابتة نقلت فيها صفة صلاته عليه الصلاة والسلام ، ولم ينقل فيها أنّه كان يضع يده اليمنى على اليسرى ، وثبت أيضاً أنّ الناس كانوا يؤمرون بذلك ، وورد ذلك أيضاً من صفة صلاته في حديث أبي حميد ، فرأى قوم أنّ الآثار التي أثبتت ذلك اقتضت زيادة على الآثار التي لم تنقل فيها هذه الزيادة ، وأنّ الزيادة تجب أن يصار إليها ، ورأى قوم أنّ الأوجب المصير إلى الآثار التي ليس فيها هذه الزيادة ; لأنّها أكثر ; ولكون هذه ليست مناسبة لأفعال الصلاة ، وإنّما هي من باب الاستعانة ، ولذلك أجازها مالك في النفل ولم يجزها في الفرض . . . . ( 3 )

1 . المدوّنة الكبرى ، ج 1 ، ص 76 . 2 . المغني ، ج 1 ، ص 472 . 3 . بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 136 .

192