قال : وقد روت العامّة مثل هذا عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وإنَّ الصلاة نافلة في جماعة في ليل شهر رمضان لم تكن في عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ولم تكن في أيّام أبي بكر ولا في صدر من أيّام عمر ، حتى أحدث ذلك عمر فاتّبعوه عليه . وقد رووا نَهْيَ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، نعوذ بالله من البدعة في دينه وارتكاب نهي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ( 1 ) قال النوري : قال أبو القاسم الكوفي في كتاب الاستغاثة : إنَّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) استنَّ على المصلّين النوافل في ليل رمضان فرادى ، وهي التي تسمّى التراويح ، فاجتمعت الأمّة أنَّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يرخّص في صلاتها جماعة ، فلمّا ولي عمر ، أمرهم بصلاتها جماعة ، فصلّوا كذلك وجعلوها من السنن المؤكّدة ، ثمّ والوا عليها وواظبوا وهم في ذلك مُقرُّون بأنّها بدعة ، ثمّ يزعمون أنّها بدعة حسنة . ( 2 ) 7 . رواية الحرّاني : عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) : « ولا يجوز التراويح في جماعة » . ( 3 ) قال الشيخ الطوسي : فالوجه في هذه الأخبار وما جرى مجراها أنّه لم يكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصلّي صلاة النافلة في جماعة في شهر رمضان ، ولو كان فيه خيراً لما تركه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ولم يرد أنّه لا يجوز أن يصلّى على الانفراد . ( 4 )

1 . نفس المصادر . 2 . مستدرك الوسائل ، ج 6 ، ص 218 ; ب 7 ، ذيل ح 1 ، الاستغاثة ، ص 41 . 3 . تحف العقول ، ص 313 ، بحار الأنوار ، ج 10 ، ص 363 ; وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 47 ، ب 10 ، ح 4 . 4 . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 69 ، ذيل ح 28 .

156