< فهرس الموضوعات > الخامسة والخمسون : إذا علم أنه إما زاد قراءة أو نقصها . . .
< / فهرس الموضوعات > الخامسة والخمسون : إذا علم إجمالا أنه إما زاد قراءة أو نقصها يكفيه سجدتا السهو مرة ، وكذا إذا علم أنه إما زاد التسبيحات الأربع أو نقصها . * < فهرس الموضوعات > السادسة والخمسون : إذا شك في أنه هل ترك الجزء الفلاني عمدا أم لا ؟
< / فهرس الموضوعات > السادسة والخمسون : إذا شك في أنه هل ترك الجزء الفلاني عمدا أم لا ؟ فمع بقاء محل الشك لا إشكال في وجوب الإتيان به * * ، وأما مع تجاوزه فهل تجري قاعدة الشك بعد التجاوز أم لا لانصراف أخبارها عن هذه الصورة ، خصوصا بملاحظة قوله " كان حين العمل أذكر " ؟
وجهان ، والأحوط : الإتيان ثم الإعادة . * * *

798