( وصفحة 218 ) وقال ابن أبي عقيل الكعبان في ظهر القدم . وقال ابن الجنيد رحمه الله الكعب في ظهر القدم دون عظم الساق ، وهو المفصل الذي قدام العرقوب " .
( وصفحة 247 ) المضمضة هي إدارة الماء في الفم ، والاستنشاق اجتذابه بالأنف . والحكم باستحبابهما هو المعروف من المذهب ، والنصوص به مستفيضة . وقال ابن أبي عقيل " إنهما ليسا بفرض ولا سنة " . وله شواهد من الأخبار ، إلا أنها مع ضعفها قابلة للتأويل ، نعم روى زرارة في الصحيح ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال " المضمضة والاستنشاق ليسا من الوضوء " ونحن نقول بموجبها ، فإنهما ليسا من أفعال الوضوء وإن استحب فعلهما قبله كالسواك والتسمية ونحوهما " .
الحدائق الناضرة ( مجلد : 2 صفحة 23 ) ( الثامن ) اختلف الأصحاب رضوان الله عليهم فيمن صلى ناسيا للاستنجاء ، فالمشهور وجوب الإعادة وقتا وخارجا . وعن ابن الجنيد تخصيص وجوب الإعادة بالوقت واختيار الاستحباب خارجه . وعن الصدوق في الفقيه وجوب الإعادة في البول دون الغائط فلا يعيد ، وزاد في البول إعادة الوضوء أيضا . وعن ابن أبي عقيل أن الأولى إعادة الوضوء ولم يقيد ببول ولا غائط . وروايات المسألة مختلفة جدا .

87