السلام يقول " من طاف بالبيت وبالصفا والمروة أحل أحب أو كره ، إلا من اعتمر في عامه ذلك أو ساق الهدي وأشعره وقلده " .
. . وقال " وكره العمرة في السنة مرتين الحسن البصري وابن سيرين ومالك والنخعي والمنقول عنهم كما ترى القول بالكراهة والروايات دالة على التحريم " . وبه قال ابن أبي عقيل . فلا يتم ما ذكره من الحمل على التقية . وكيف كان فالأظهر هو ما دلت عليه جملة روايات الشهر . وأما ما ذهب إليه المرتضى وابن إدريس ومن تبعهما فالظاهر أنه ضعيف أما ما استند إليه المرتضى فخبر عامي كما نقله في المنتهى .
. . عن ابن أبي عقيل أنه قال في وصف العمرة المفردة : فإذا طاف بالبيت وصلى خلف المقام وسعى بين الصفا ، قصر أو حلق ، وإن شاء خرج وإن شاء أقام . ولم يذكر طواف النساء ، وظاهره موافق لما تقدم نقله عن الجعفي والصدوق من أنه ليس في العمرة المبتولة طواف النساء . وقد تقدم الكلام في ذلك في المسألة الثانية " .

338