الحلق مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 307 ) " قال ابن أبي عقيل : ومن حلق رأسه قبل أن ينحر ، أو يذبح أجزأه ، ولم يكن عليه شئ .
" وقال ابن أبي عقيل : ويحلق رأسه بعد الذبح ، وإن قصر أجزأه ومن لبد رأسه وأعقصه فعليه الحلق واجب ، ولم يذكر حكم الضرورة بالنصوصية " .
الدروس ( صفحة 109 ) " درس : الخامس عشر إزالة الشعر عن رأسه وبدنه ، ويجوز حلق الرأس للأذى ، وعليه شاة ، أو إطعام عشرة كل واحدة مد ، أو صيام ثلاثة أيام . وقال المفيد : يطعم ستة ستة أمداد ، وقال الحسن وابن الجنيد : يطعم ستة ، اثني عشر مدا .
( وصفحة 132 ) " درس : يجب الحلق بعد الذبح ، واكتفى في المبسوط والنهاية وابن إدريس بحصول الهدي في رحله ، وهو مروي ، وفي الخلاف ترتيب مناسك منى مستحب ، وهو مشهور ، وفي التبيان الحلق أو التقصير مستحب ، وهو نادر ، والترتيب ليس بشرط في الصحة ، وإن قلنا بوجوبه ، نعم يستحب لمن حلق قبل الذبح أن يعيد الموسى على رأسه بعد الذبح ، لرواية عمار ، وقال ابن الجنيد كل سايق هديا واجبا أو غيره يحرم عليه الحلق قبل ذبحه ، فلو حق وجب دم آخر ولا يتعين الحلق على الضرورة ، والملبد عند الأكثر بل يجزي التقصير ، وللشيخ قول بتعيينه عليهما ، وهو قول ابن الجنيد وزاد المعقوص شعره ، والمظفورة ووافق الحسن على الأخيرين ، ولم يذكر الضرورة " .

369