تومان ، الباقى : سى و شش تومان ، حق پسر و دختر برادر ابى است ، للذِّكرِ ضعف الانثى به پسر بيست و چهار تومان به دختر دوازده تومان .
قاعده دوم بدان كه جدوده اعلى به عين حكم اخوه و اولاد اخوه را دارند چنانچه با وجود يك نفر اخوه و لو ابى فقط يا امى فقط اولاد اخوه و لو ابوينى باشند ارث نمىبرند و همچنين با وجود يك نفر از جدوده اربعه بلا واسطه و لو جده امى باشد يك نفر از جدوده بواسطه ارث نمىبرد و لو جد اعلاى ابى باشد و اما جد اعلا با اخوه ارث مىبرد به شرط نبودن جد ادنى چنانچه اولاد اخوهء بواسطه با جد ادنى ارث مىبرد به شرط نبودن خود اخوه چون اخوه و اجداد دو صنفند و گفتيم كه اقرب از هر صنفى مناع است ابعد از صنف خود را نه ابعد از صنف ديگرى را و هر گاه جد يا جده ابى احدهما او كلاهما جمع شوند با جد يا جده امى احدهما او كلاهما پس از براى جدوده امى مطلقا ثلث تركه است كه بالسويه قسمت كنند چه متحد باشد و چه متعدد و از براى جدوده ابى دو ثلث از تركه است ايضاً چه متحد و چه متعدد كه للذكر ضعف الانثى قسمت كنند و اگر با اينها احد زوجين هم باشد پس از براى او نصيب اعلا هست از نصف و ربع و حق جدوده امى ثلث از مجموع تركه است چه متحد و چه متعدد و بقيه حق جدوده ابى و بر فرض تعددشان للذكر ضعف الانثى و توضيح اين قاعده ايضاً به مثال آنست كه هر گاه وارث فعلى ميت منحصر باشد به اجداد ثمانيه به اين كه ميت ابوين پدر پدر دارد و ابوين مادر پدر و ابوين مادر دارد و ابوين مادر مادر و تركه ميت هم همان هشتاد و يك تومان است پس ثلث آن كه بيست و هفت تومان باشد حق چهار نفر جدودهء امى است كه بالسويه مرد و زن قسمت مىكنند به هر

96