مسألهء 5 - آن كه وارث فعلى منحصر است به عمومهء ابوينى يا ابى با نبودن ابوينى و به عمومهء امى پس اگر عمومهء امى متحد است سدس تركه حق او مىباشد و اگر متعدد است ثلث تركه و مطلقا اين ثلث را بين خود بالسويه قسمت مىكنند و لو با اختلاف در ذكوريت و انوثيت و قبلا گفته شد كه احتياط به صلح و تراضى است و پنج سدس ديگر يا دو ثلث ديگر حق عم و عمهء ابوينى يا ابى است چه متحد و چه متعدد و با تعدد و اختلاف للذكر ضعف الانثى .
مسألهء 6 - آن كه وارث فعلى منحصر است به عمومهء ابوينى يا ابى با نبودن ابوينى و به خئولهء ابوينى يا ابى در صورت نبودن ابوينى پس ثلث تركه حق خئوله است چه متحد و چه متعدد و مطلقاً بين خود بالسويه قسمت مىكنند و لو با اختلاف در ذكوريت و انوثيت و دو ثلث ديگر حق عمو و عمهء ابوينى يا ابى است چه متحد و چه متعدد و بر فرض اختلاف للذكر ضعف الانثى .
مسألهء 7 - آن كه وارث فعلى منحصر است به عمومهء ابوينى يا ابى با نبودن ابوينى و خئولهء امى پس ثلث تركه حق خئولهء امى است چه متحد و چه متعدد و بر فرض تعدد مطلقا بالسويه قسمت مىكنند و دو ثلث ديگر حق عمومهء ابوينى يا ابى است و بر فرض تعدد و اختلاف للذكر ضعف الانثى .
مسألهء 8 - آن كه وارث فعلى منحصر است به عمومهء امى و به خئولهء ابوينى يا ابى با نبودن ابوينى پس ثلث تركه حق خئوله است چه متحد و چه متعدد و در صورت تعدد مطلقا بالسويه قسمت مىكنند و دو ثلث ديگر حق عمومهء امى است چه متحد و چه متعدد و در صورت تعدد مطلقا بالسويه قسمت مىكنند و لو با اختلاف در ذكوريت و انوثيت على الاقوى و احتياط به صلح و تراضى گذشت .

103