لا تأمل في التعين [1] ، لأن الخبر المنجبر بالشهرة حجة سيما مثل هذه الشهرة كما حقق في محله ، وكذا الإجماع المنقول بخبر الواحد ، لعموم ما دل على حجية خبر الواحد ، سيما إذا انضم إلى مثل هذا الخبر [2] ، ويؤيده ما أشار إليه من النكتة ، فتأمل .
وأما التقوية في " التذكرة " [3] ، فإنما هي بحسب القاعدة ، مع أنك عرفت أيضا ما فيها .
وأما احتمال " القواعد " [4] ، فإنما هو بعد إفتائه [5] بما أفتى به القوم ، واحتمل هذا ، والتحالف أيضا ، وكثيرا ما يأتي فيه بالاحتمالات التي لا تأمل في فسادها ولم يقل أحد من الشيعة بها ، كما لا يخفى على من اطلع .

[1] أي تعين القول بتقديم قول البائع .
[2] أي مرسلة ابن أبي نصر : مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 535 ، وسائل الشيعة : 18 / 59 الحديث 23140 .
[3] تذكرة الفقهاء : 1 / 575 .
[4] قواعد الأحكام : 1 / 154 .
[5] في ألف ، د ، ه‌ : ( إثباته ) .

303