ومحصول الكلام : في المقام أنّ الطَّبيعة المتصوّرة في الذّهن ، المنتزعة من الوجودات الخارجيّة ، لا بدّ أن يكون لها منشأ انتزاع في الخارج في ضمن الخصوصيّات ، ولا استحالة في جعل ذلك المنشأ متعلَّقا للبيع من غير ملاحظة تلك الخصوصيّات فالمبيع هي الطَّبيعة الخارجيّة ، وامّا اتصافها بالكلَّية فهو باعتبار وجودها الذهني ، وإلَّا فالموجود الخارجي لا يتّصف بالكلَّية والجزئيّة ، لا لما ذكره المتوهّم ، بل لأنّهما من المعقولات الثّانية ، فالوجود أنّما هو في الخارج ، وظرف الاتصاف في الذهن ، فافهم وتأمّل فإنّ المقام لا يخلو عن دقّة ، ولذا أطلنا الكلام فيه ، فتأمّل .
* * *

399