إسم الكتاب : حاشية شرائع الاسلام ( عدد الصفحات : 576)

< فهرس الموضوعات > كتاب السبق والرماية الألفاظ المستعملة فيه < / فهرس الموضوعات > كتاب السبق والرماية [ الألفاظ المستعملة فيه ] ص 183 قوله : « فالسابق : هو الذي يتقدّم بالعنُق والكتِد . وقيل : بأُذنه . والأوّل أكثر » .
الكتد بفتح التاء وكسرها هو مجمع الكتفين ، وهو العالي بين أصل العنق والظهر ، وقد يطلق على الكاهل ، وعلى ما بينه وبين الظهر ، ذكره في القاموس [1] . والقول بالاكتفاء بالأُذن في التقدّم لابن الجنيد . [2] والأجود اعتبار التعيين في العقد لعدم دليل صالح على ترجيح أحد الأُمور المعتبرة في التقدّم عند الإطلاق ، وإنْ كان المشهور ما اختاره المصنّفِ رحمه الله .
قوله : « والمصلَّي هو الذي يحازي رأسه صلوى السابق » .
فائدة معرفة المصلَّي تظهر على تقدير شرط عوض له ، بأنْ يجعل للسابق عوضاً وللمصلَّي دونه وهكذا ، فيحتاج إلى معرفته أسماء المتسابقين إذا ترتّبوا في الحلبة ، وقد جرت العادة بتسمية عشرة منها ، وليس لِما بعد العاشر منها اسم إلا الذي يجيء آخر الخيل كلَّها فيقال له الفِسكِل بكسر الفاء والكاف وبضمّها .
فأوّل العشرة : المجلَّي بالتشديد وهو السابق ، سمّي بذلك لأنّه جلَّى عن نفسه ، أي أظهرها ، أو جلَّى عن صاحبه وأظهر فروسيّته ، أو جلَّى همّه حيث سبق .

[1] القاموس المحيط 1 : 244 ، « كتد » .
[2] حكاه عنه العلَّامة الحلَّي في المختلف 6 : 221 ، المسألة 180 .

541