< فهرس الموضوعات > كتاب القِصاص < / فهرس الموضوعات > كتاب القِصاص < فهرس الموضوعات > في قصاص النفس < / فهرس الموضوعات > في قصاص النفس ص 443 قوله * ( إزهاقُ البالغِ العاقلِ النفسَ ) * الإزهاق : الإخراج .
قال الجوهريّ : زَهَقَت نفسُه تَزْهَقُ زُهُوقاً ، أي : خرجت [1] ، وخروج النفس هنا على طريق المجاز لا الحَقِيقة [2] .
قوله : * ( المكافئة ) * في الإسلام والحُرّيّة وغيرها من الاعتبارات .
قوله : * ( فالأشهر : أنّه خطأ ، كالضرب بالحصاة ) * الأصحّ أنّه شبيه عمد ، فتثبت فيه الديةُ على القاتل . ص 444 قوله * ( فالقِصاص على القاتل لا المكرِه ) * إن كان المكرَه صغيراً أو مجنوناً فالقِصاص على الأمر ؛ لأنّهما كالالة ، وإن كان مميّزاً غيرَ بالغ فالدية على عاقلته ، وإن كان بالغاً فعليه القِصاص .
قوله : * ( أشبههما : أنّه كغيره ) * إن كان كبيراً عاقلًا فعليه القَوَد . وإن كان صغيراً أو مجنوناً فالقَوَد على سيِّده . وإن كان صغيراً مميّزاً فلا قَوَد ، وتجب الدية في رقبته .
قوله : * ( فإن فضل للمقتولين فضل ) * كما لو قتل ثلاثة واحداً فاختار الوليّ قتل اثنين ،

[1] . الصحاح ، ج 3 ، ص 1493 ، « ز ه ق » .
[2] . لتوضيح المطلب راجع التنقيح الرائع ، ج 4 ، ص 404 .

206