< فهرس الموضوعات > كتاب الشهادات < / فهرس الموضوعات > كتاب الشهادات < فهرس الموضوعات > صفات الشاهد < / فهرس الموضوعات > صفات الشاهد ص 413 قوله * ( وهو شاذّ ) * ضعيف .
قوله : * ( وفي اعتبار الغربة تردّد ) * اعتبارُها أولى .
ويشترط عَدالتُهما في دِينِهما ، وكونُ الوصيّةِ بالمال لا بالوِلايةِ .
والأولى إحلافه بعد العصرِ ؛ عملًا بظاهرِ الآية [1] . ص 414 قوله * ( العَدالة ) * العَدالة : هيئة نفسانيّة راسخة تبعث على ملازمة التقوى والمروءة بحيث لا يفعل الكبائر ولا يُصِرّ على الصغائِر ، وهذا هو المراد بالتقوى .
وأمّا المُرُوءة : فهي تنزيه النفسِ عن الدّناءةِ التي لا تليق بأمثاله ، كالسخريّة وكثرة الضحك ، ولُبْسِ الفقيه لباس الجنديّ بحيث يسخر به ، وكشفِ العورة التي يتأكَّد استحباب سترها في الصلاة ، وغير ذلك .
قوله : * ( إلا في الإملاك ) * [2] يشترط أن لا يكون مصنّجاً .
قوله : * ( وحدّ توبَتِه : إكذابُ نفسِه ) * ويُورّي باطناً إن كان صادقاً .
والقول الأخر [3] : إنّ الصادق يُخَطَّئُ [ نفسَه ] بأن يقول : أخطأتُ ، ولا يقول :

[1] . المائدة : 106 .
[2] . الإملاك : التزويج . الصحاح ، ج 3 ، ص 1610 ؛ القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 467 ، « م ل ك » .
[3] . هذا مختار العلامة في قواعد الأحكام ، ج 2 ، ص 236 .

194