د : لو عزبت النية في الأثناء صح الوضوء وإن اقترنت بغسل الكفين ، نعم لو نوى التبرد في باقي الأعضاء بعد عزوب النية فالوجه البطلان .
ه‌ : لو نوى رفع حدث والواقع غيره ، فإن كان غلطا صح ،

( 1 ) الذكرى : 80 نقله عن البشرى لابن طاووس . ( 2 ) في النسخ المخطوطة ( ضميمتها ) .

206