لاتيان الغسل مما ذكر من الصحيحة .
( وأول ليلة من شهر رمضان ) ويدل عليه جملة من الأخبار منها خبر الفضل بن شاذان المتقدم ( وليلة النصف منه ) ويدل عليه المرسل المحكي عن المقنعة عن الصادق عليه السلام : ( أنه يستحب الغسل ليلة النصف من شهر رمضان ) [1] ( وليلة سبع عشرة منه وتسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاث عشرين ) ويدل عليه خبر الفضل بن شاذان المتقدم ( وليلة الفطر ) ويدل عليه رواية حسن ابن راشد قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أن الناس يقولون : إن المغفرة تنزل على من صام شهر رمضان ليلة القدر ؟ فقال : ( يا حسن إن القار يجار إنما يعطى أجرته عند فراغه ، وذلك ليلة العيد قلت : جعلت فداك فما ينبغي لنا أن نعمل فيها ؟
فقال : إذا غربت الشمس فاغتسل - الحديث - ) [2] .
( ويومي العيدين ) ويدل عليه أخبار كثيرة ، ففي خبر سماعة الوارد في بيان الأغسال : ( وغسل يوم الفطر وغسل يوم الأضحى سنة لا أحب تركها ) [3] ( ويوم عرفة ) ويدل عليه الأخبار المستفيضة منها صحيحة ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : ( الغسل في سبعة عشر موطنا - وعد منها يوم التروية ويوم العرفة - ) [4] ( وليلة النصف من رجب ) على المشهور ، وحكي عن بعض نسبته إلى رواية ( ويوم المبعث ) على المشهور وعن العلامة والصيمري ( قدهما ) نسبته إلى الرواية ( وليلة النصف من شعبان ) ويدل عليه رواية أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
( صوموا شعبان واغتسلوا ليلة النصف منه وذلك تخفيف من ربكم ورحمة ) [5] .
( ويوم الغدير ) ويدل عليه خبر علي بن الحسين العبدي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ( صيام يوم غدير يعدل صيام عمر الدنيا - إلى أن قال - : ومن

[1] راجع التهذيب ج 1 ص 114 وفي الوسائل أبواب الأغسال المسنونة ب 14 ح 9 .
[2] الوسائل أبواب الأغسال المسنونة ب 15 ح 1 .
[3] الوسائل أبواب الأغسال المسنونة ب 1 ح 3 و 12 .
[4] الوسائل أبواب الأغسال المسنونة ب 1 ح 3 و 12 .
[5] الوسائل أبواب الأغسال المسنونة ب 13 ح 1 .

171