الإمام ( عليه السلام ) لم يعمل بقاعدة الاحتياط ولا التوزيع ، فيعلم منه أن المسألة من موارد القاعدة ، فليتأمل .
وإن شئت قلت : العمل بالعمومات الواردة في القرعة إن لم يكن موافقا للتحقيق ، ولكن استكشاف حكم هذه المسائل مما ورد فيها خصوصا ، مما لا يمكن إنكاره لعدم التعبد في الخصوصيات المفروضة في الروايات [1] ، فليراجع .

[1] نفس المصدر .

85