به ، يعلم بالوضوء الصحيح ، ثم يشك في نجاسة بدنه ، وتجري أصالة الطهارة لو قلنا بجريان الأصلين وسقوط الحالة السابقة ، وإلا فبعد الحالة السابقة فإنه يبني على الطهارة .
نعم ، في بعض الصور يحتاج إلى تخلل العبادة بينهما ، كما لو كانت الحالة السابقة الطهارة ، فالأخذ بنقيض تلك الحالة يرجع إلى نجاسة اليد ، فعليه يلزم التكرار ، فليتدبر جيدا .

76