عائدة [1] حول دلالة قبح العقاب بلا بيان على البراءة العرفية البراءة عن التكليف المشكوك : قد تكون شرعية ، ودليلها حديث الرفع [1] ونحوه [2] . والمخالف في المسألة

[1] عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : رفع عن أمتي تسعة : الخطأ والنسيان ، وما أكرهوا عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق شفة . الخصال 2 : 417 / 9 ، التوحيد : 353 / 24 ، وسائل الشيعة 15 : 369 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، الباب 56 ، الحديث 1 .
[2] عن أبي الحسن زكريا بن يحيى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما حجب الله علمه عن العباد ، فهو موضوع عنهم . وسائل الشيعة 27 : 163 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، وما يجوز أن يقضي عنه ، الباب 12 ، الحديث 33 . عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : . . . فقال أي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : هم في سعة حتى يعلموا . وسائل الشيعة 25 : 468 ، كتاب اللقطة ، الباب 23 ، الحديث 1 . كل شئ لك حلال . . . . الكافي 5 : 313 / 40 ، وسائل الشيعة 17 : 89 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 4 ، الحديث 4 . كل شئ مطلق . . . . وسائل الشيعة 27 : 173 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 12 ، الحديث 6 . الناس في سعة ما لا يعلمون . عوالي اللآلي 1 : 424 / 109 .

8