در هر عصري به هر وزني كه باشد حقيقت عرفيه باشد اگر چه زياده از شش دانق يا كمتر باشد و لكن اطلاق آن در اخبار محمول بر شش دانق است بلكه در جمله از اخبار نيز تقديم درهم به همين وزن شده است و در بعضى از عبارات فقها و غيرهم تقييد شده است اين وزن بدرهم شرعى و در بعضى بدرهم اسلامي و در بعضى بدرهم مشهور پس بعيد نيست دعواى حقيقت شرعيه نسبت باين لفظ و هم چنين دعواى حقيقت عرفيه در عرف اهل اعصار ائمة معصومين ع با آن كه وضع اين لفظ براى اين وزن مخصوص در اوائل اسلام فى الجمله ثابت است و اصل عدم نقل است به معناى ديگر در آن اعصار فافهم و در بعضى اخبار وزنه ذكر شده است و اراده درهم از آن كرده اند و بالجمله اگر بگوئيم كه درهم وضع شده است از براي هر نقرهء كه مسكوك به سكَّه معامله است اطلاق آن بر جميع اين اوزان مختلفه بر سبيل حقيقت خواهد بود و لكن حمل بر شش دانق در اخبار بجهت ثبوت معناى شرعى خواهد بود و لكن از بعضى اخبار

74