اشهر اوّل است و سيّد مرتضى و سلَّار قائل به ثاني شده اند و فاضل سبزوارى در ذخيره مىفرمايد كه لكن اجمال معنى الدرهم و عدم انضباط سعته مما ينفي فائدة هذا الاختلاف فانه لم يبيّن فى الرّوايات المراد بالدرهم و لم يثبت حقيقة شرعية فيه و لا عرف زمان الائمّه حتى يحمل عليه و كلام الاصحاب مختلف في تفسيره و تحديده الخ و اين كلامي است متين و نيز گذشت كه تحديد شده است درهم بغلي بحسب وزن به يك درهم و ثلث درهم و از اينجاست كه آن را درهم وافي و درهم واسع مىگويند و وجه تسميه آن بدرهم بغلي گذشت با ضبط لفظ بغلي و چون درهم بغلي به يك ثلث از درهم معروف زيادتر است و درهم معروف دو ثلث درهم بغلي است پس قاعده تحويل دراهم معروفه بدراهم بغليه آنست كه ثلث آن را كم نمائي مثلا نه درهم معروف چون سه از آن كم كني دراهم بغليه مىشود و قاعده تحويل دراهم بغليه بدراهم معروفه زياد كردن نصف است بر آن پس شش درهم بغلي چون سه كه نصف است بر آن افزودي

401