وقال الشيخ : لو شهد عدلان فصاعداً صار السامع متحمّلاً وشاهدَ أصل ، ولا شاهداً على شهادتهما ، لأنّ ثمرة الاستفاضة الظن وهو حاصل بهما ، وهو ضعيف ، لأنّ الظن يحصل بالواحد .

504