الأنف الشامّ بالعادم له ، كما تقطع الأذن الصحيحة بالصماء ، ولو قطع بعض الأنف نسبنا المقطوع إلى أصله [ 1 ] وأخذنا من الجاني بحسابه لئلاّ يستوعب أنف الجاني بتقدير أن يكون صغيراً ،

( 1 ) جواهر الكلام : 42 / 384 .

295